ВЕДЬМЫ верите или нет?

[Kitti]

реальная история.

Шуточки ведьм или никогда не открывай дверь незнакомцам.


Эта история приключилась с двумя друзьями, которые решили провести лето на даче. У них вошло в привычку каждый день, после работы на участке, отдыхать на крыльце. И вот как-то раз они расположились на своем излюбленном месте и, закурив, стали разговаривать на разные темы.
Когда сгустились сумерки, один из друзей, Сергей, встал и пошел готовить чай, а другой, Николай, продолжал наблюдать приход ночи. И вдруг он увидел два светлых пятна, двигавшихся от калитки к дачному домику. Причем делали они это так, как шли бы два невидимых человека, очутившихся в незнакомой местности: останавливались, осматривали интересные места, обходили их и двигались дальше. Впоследствии Николай вспоминал:
"Пятна неторопливо прогуливались по саду, не обращая на меня никакого внимания. Были они величиной с футбольный мяч, светили неярким, как бы матовым светом, теней не отбрасывали...".
Между тем на крыльцо вышел Сергей, державший в руках чайник. Внезапно пятна бросились ему под ноги,и от неожиданности он окатил странных существ кипятком. Сразу же раздался дикий вопль, пятна отпрянули от Сергея, раздался негромкий хлопок, и вдруг все исчезло. Только тут приятели наконец-то обрели дар речи и стали выяснять, кто из них что успел разглядеть. Так и не поняв, в чем дело, они пошли в дом, еще не подозревая о том, какая ночь их ожидает.
Оказалось, что в даче нет света, и потому пришлось зажечь свечу. Сергей запер дверь, и друзья стали готовиться ко сну. Вскоре раздался сильный стук в дверь, чего в принципе быть не могло, так как калитку в сад Николай закрыл на замок, а высота каменного забора вокруг участка исключала всякую возможность проникновения непрошеных гостей. Николай сказал приятелю, чтобы он не открывал, но тот не послушался. Он даже не спросил, как обычно, "Кто там?", а, распахнув дверь, смело вышел на крыльцо. Однако там никого не оказалось. Тогда Сергей обошел дачу кругом, прошел по тропинке до калитки, чтобы убедиться, что она заперта, и вернулся в дом. Не успел он закрыть за собой дверь, как стук повторился.
Сергей вздрогнул, но тут же открыл дверь - никого! Николай тем временем приблизился к товарищу, решительно захлопнул дверь, задвинул засов и отправился в спальню. Сергей последовал за ним, и друзья, потушив свечу, легли на приготовленные постели. Однако долго отдыхать им не пришлось: снова раздался стук, на сей раз уже в окно, а затем все стихло.
Не на шутку перепуганные мужчины нервно закурили и стали ждать, что будет дальше. Прошло около получаса, и вдруг что-то белое, бесформенное заглянуло в окно и тут же исчезло. Николай встал и задвинул занавески. Но минут через десять нечто поднялось над шторами и снова заглянуло в комнату. При тусклом свете луны приятелям удалось разглядеть жуткое человеческое лицо: сверкающие глаза, косматые брови, длинные спутанные волосы и плотно сжатые тонкие морщинистые губы. Существо исказило рот в такой страшной усмешке, что друзья, не выдержав этого, укрылись в самый темный угол спальни.
Вдруг прямо под окном показались чьи-то полупрозрачные руки со скрюченными пальцами, которые постепенно вытягивались до тех пор, пока не достали до столика и не сбросили с него на пол свечу, после чего скрылись. Ведьма за окном тем временем продолжала смеяться.
Более смелый Сергей попытался успокоить друга, сказав, что им обоим все происходящее просто мерещится. Но тут его перебил громкий голос за окном: "Не верите? Тогда смотрите!". О том, что они увидели дальше, Сергей рассказывал следующее: "В темном углу спальни, вот так, сразу перед собой, мы увидели свежую могилу, а в ней четыре трупа, которые лежали вповалку друг на друге и шевелились. Затем один из них встал в полный рост, за ним поднялись и другие. Первый глухо простонал и спросил: "Зачем подняли нас? Что с нами случилось?" На что другой ему ответил: "Нас четверых убили. Давно мы здесь лежим. С 1913-го года... Тяжко нам...". Но тут ведьма приказала скелетам исчезнуть".
Однако на этом кошмары не кончились. Все тот же голос произнес, обращаясь к одному из мужчин: "А вот и твои похороны, Николай Степанович, смотри внимательно". Вслед за тем перед глазами друзей предстала отчетливая картина того, как из дома выносят гроб с телом Николая и устанавливают перед катафалком. Ведьма прокомментировала это так: "Ты, Николай, умрешь от рака ровно через пять лет".
Николай и Сергей, не в силах оторваться от страшного зрелища, продолжали смотреть. Вот гроб подняли в катафалк и везут на кладбище. Потом показался холм черной земли над могилой и на нем множество венков, а над ними высокий крест. Наконец, видение исчезло, а ведьма, издеваясь и смеясь, спросила Николая: "Хочешь, покажу, как тебя на том свете терзать будут?".
Несчастный совсем потерял голову и полез под кровать за топором. Вооружившись таким образом, он выбежал из дачного домика и столкнулся лицом к лицу со страшной старухой, на которую и замахнулся топором. Та как будто испугалась и начала отступать, точнее сказать, медленно растворяться в темноте. Вскоре ее очертания стали расплывчатыми, и вот уже по грядкам прочь от Николая побежали два световых пятна и исчезли за калиткой.
Всю оставшуюся ночь мужчины не сомкнули глаз, сидя перед горящей свечой. Уже перед рассветом ведьма, наверное, решила "попрощаться": в полной тишине из стены под окном снова показались две руки, дотянулись до свечки и погасили ее. Сергей попытался схватить их за кисти, но его пальцы прошли сквозь пустоту, ничего не ощутив. Исчезая в стене, призрачная рука погрозила пальцем.

[Kitti]

Шабаш



Обычно ведьм изображали одинокими старухами, которые занимались магией в уединенных домиках, однако они были весьма общительны в своей среде.

Их сборища называли шабашами. Они напоминали нечто среднее между торговой конвенцией и диким карнавалом, где ведьмы при встрече делились секретами и удовлетворяли свои плотские желания. Среди простых людей тоже иногда встречались ведьмы, но они не отличались такой изощренностью. Их чаще называли колдуньями.

Сперва ведьмы договаривались о времени шабаша - это происходило всегда поздно ночью. Местом проведения обычно выбирали лес или поле, перекресток или укромную пещеру. Единственным требованием было отсутствие посторонних глаз. И неважно, как далеко или высоко в горах проходил шабаш - добраться туда ведьме было несложно. Сделка с дьяволом частично предусматривала еще один дар - способность летать по ночному небу на метле, смазанной таинственной 'летательной' мазью, или на спине любовника, или же совершать невидимый перелет с помощью самого Сатаны. Ведьма могла летать верхом на чем угодно - даже на пучке соломы. Она взмывала вверх из трубы с невероятной скоростью, направляясь на шабаш. Единственную опасность представляли церковные колокола, потому что их звук мог сбить на землю любую колдунью.

Приземлившись, ведьма присоединялась к своим подругам, общее количество которых могло колебаться от десятка до нескольких тысяч. (Правило "тринадцать ведьм на шабаше" никогда строго не соблюдалось.)

Собравшиеся первым делом отдавали почести Дьяволу, который обычно посещал шабаш в обличьи чудовища с козлиной головой. Меж его рогов часто горела свечка, от которой ведьмы зажигали свои свечи. После этого каждая из собравшихся должна была смиренно подойти К Дьяволу и совершить то, что называлось "непристойным поцелуем'. По рассказу Агнес Симпсон, которую судили колдовство, 'он заставлял всю компанию целовать его в зад, который был холоден, как лед"...

Затем дьявол устраивал перекличку и записывал всех присутствующих в красную книгу. После чего каждая ведьма должна была рассказать о том, что плохого она сделала и что наколдовала с прошлого шабаша. Дьявол спрашивал их о планах на будущее и давал различные советы и наставления. Затем ему представляли новоис-печенных ведьм, которые отрекались от христианства и , клялись Дьяволу в своей верности. Если же были включены неосвященные браки или проводились дьявольские крестины, то отмечали и это.

После торжественной части начиналось собственно веселье - накрывались столы и все принимались за Трапезу. Дьявол со своей ведьмой-фавориткой восседал во главе стола. Меню этих пиршеств было самым разнообразным. Ланкаширские ведьмы рассказывали, что их угощали говядиной и беконом, а также поджаренным барашком. Ведьмы из Экс-ан-Прованса припоминали, что на столе был хлеб, мальвазия (сорт вина) и запеченное мясо недавно зарезанных младенцев. Но ни на одном столе никогда не было соли. Соль считалась консервантом, и было неуместно подавать ее слугам растления.

По окончании застолья начинались танцы - спиной К спине, которые в те времена рассматривались как непристойные. Танцующие постоянно передвигались влево, против хода солнца. Пляской заправлял сам Дьявол. Она становилась все неистовее, пока все не впадали исступление и не приступали к оргии - наиболее извращенным совокуплениям. Здесь не существовало никаких правил и законов, все было позволено - инцест, гомосексуализм, садизм. Сам Дьявол огромным ледяным органом совокуплялся с ведьмами до тех пор, пока позволяло время. Но и здесь проявлялось некоторое неравноправие. Одна молодая ведьма призналась, что красивых он брал спереди, а старых и уродливых сзади. Оргия продолжалась до первых петухов, после чего сатанинское отродье расходилось до следующего шабаша(с)

[миЛыЙПроКаЗНик]

[QUOTE=Kitti]Шабаш



Обычно ведьм изображали одинокими старухами, которые занимались магией в уединенных домиках, однако они были весьма общительны в своей среде.

Их сборища называли шабашами. Они напоминали нечто среднее между торговой конвенцией и диким карнавалом, где ведьмы при встрече делились секретами и удовлетворяли свои плотские желания. Среди простых людей тоже иногда встречались ведьмы, но они не отличались такой изощренностью. Их чаще называли колдуньями.



Думаю стоит затронуть тему людей, грудью вставших на защиту света, против поработительского ига дьявола. Одним из ярких представителей этого класса был: Торквемада Томас (1420–1498), церковный деятель, первый Великий инквизитор Испании, родился ок. 1420 в Торквемада (близ Вальядолида). В раннем возрасте поступил в доминиканский монастырь в Вальядолиде и ок. 1451 стал приором доминиканского монастыря Санта Крус близ Сеговии. Молва прославляла его милосердие и крайний аскетизм, и Изабелла Кастильская выбрала его своим исповедником.
В августе 1483 папа Сикст IV назначил Торквемаду главным инквизитором Кастилии и Леона, а в октябре распространил его власть на Арагон, Каталонию и Валенсию. Для координации деятельности Священной инквизиции с работой королевской полиции был создан высший совет, который возглавил сам Торквемада. В 1486 папа Иннокентий VIII, а затем, в 1494, папа Александр VI еще более расширили полномочия Торквемады. Этой деятельности Торквемада посвятил остаток своей жизни.
Торквемада создал сеть трибуналов инквизиции, сначала в небольших городах, где было сильнее влияние новых христиан и сопротивление его методам, а затем и в крупных. Он созывал съезды инквизиторов (первый — в Севилье в 1484 г.), чтобы проверить работу трибуналов. Усилиями Торквемады евреи в 1483 г. были изгнаны из Андалусии.
За учреждением инквизиции последовал целый ряд исходивших непосредственно от Великого инквизитора особых инструкций (1484, 1485 и 1498), которыми регулировалось применение пыток (с целью обеспечить их большую эффективность и единообразие), устанавливался порядок делопроизводства и обжалования приговоров, которые почти не оставляли надежды на спасение для обвиняемых. Торквемада как глава инквизиции снискал репутацию чрезвычайно жестокого преследователя «врагов веры»: по оценкам большинства историков, в период между 1481 и 1504 инквизиция сожгла на кострах около двух тысяч человек (по данным darkside). По данным peoples.ru говорится о 10 тысячах. В Советской детской энциклопедии пишут что «за годы его деятельности, по церковным данным на костре было сожжено 10220 человек».
ТЬМА НЕ ПРОЙДЕТ!!!)))

[Aziatka]

Почему это тема не пройдет? Все в нашей воле..Тема интересная.. но хотелось бы расширить ее.. вот таким образом..

..В каждой женщине сокрыта великая тайна. Но в некоторых тайна эта запрятана так глубоко, что они сами об этом не подозревают. Женщина - от природы наделена очарованием и магнетизмом - магнитом с чудовищной силой. Предназначение этого магнетизма -притягивать к себе противоположный полюс – мужчину. Но к сожалению не чувствуют в себе многие современные женщины силы этой магической и не используют ее потенциал. Отсюда - неуверенность в своей привлекательности, неудачи в любви, навязчивое сравнение себя с мужчинами, неумение пользоваться своей интуицией, подавление сексуальности.

Женщина раскрывшая в себе эту тайну - полна сил, сексуальна, красива, притягательна. Познав себя ведьмой, женщина высвобождает свою магнетическую силу, реализует ее потенциальные возможности. Такая женщина - подобно огню источает энергию и уверенность. На свет ее огня слетаются стаи мотыльков-мужчин. Они ее любят, обожают, они очарованы, околдованы, заворожены! В ее волосах играет ветер, а смех рассыпается перламутровыми жемчужинами. Ее сердце открыто для любви и страсти. Она ни перед чем не остановится для достижения своей цели.

Но .........берегись мужчина, обидевший такую женщину! Ее месть может испепелить негодяя! В ее сердце нет жалости!!!

Девчонки..(которые открыли в себе эту тайну) поделитесь своими историями..

[Aziatka]

Согласно книге "Мифы народов мира" существует три категории ведьм: "черные", творящие зло, "серые", которые могут совершать и злые и добрые дела, а также "белые", помогающие человеку. "Белые" ведьмы владеют даром целительства, занимаются знахарством, знают секреты лечебных трав. Считается, что они предсказывают будущее, делают как лекарства, так и яды с приворотными зельями. Ведьмы могут лечить, но и не упустят возможности навредить, навести "порчу", наслать болезнь. Они могут обращаться любым зверем, летают по воздуху, оживляют предметы, а также делаются невидимыми. В народных поверьях обычная внешность ведьм, как правило - безобразная старуха. Но ведьма может принимать и облик молодой привлекательной женщины.

И еще... слово "ведьма" происходит от древне-русского слова "ведь" - "знание", "ведовство".

[Inckognito]

Выдержка из интервью с Михаилом Задорновым:
— Хм-м, а как же “ду-ра”?

— Зря смеетесь! Изначально слово “дура” означало “просветленная женщина”. Оно изменило смысл позже, как и слово “ведьма”. Ведьма тоже была просветленной — ведающая, ведунья. Она лечила, учила своду знаний, называемому “ведами”. Кстати, арийские веды появились гораздо раньше индийских. Ведьма занималась йогой (в то время йогой назывался обряд очищения огнем), поэтому ее еще называют “баба-яга”. Заметьте, в сказках Баба-яга вроде бы отрицательный персонаж, но она ни разу никого не убила, не съела

[Бивис]

Сообщение от Inckognito

Заметьте, в сказках Баба-яга вроде бы отрицательный персонаж, но она ни разу никого не убила, не съела

но всегда хотела сварить какого-нибудь пионера )))

[Сладкаясказка]

Сообщение от Бивис

но всегда хотела сварить какого-нибудь пионера )))

+1000

[Бьянка]

Все мы - женщины -ведьмы.
Бойтесь нас.
Вот!

[Kid]

Понятна.. Тмеа о женской солидарности.. Счас тут разведут целое научное исследование, типа нас запугать